蕉岭龙潭寺将于2023年8月30日（农历七月十五）举行盂兰盆法会，藉由诵经、供佛、斋僧之严净功德，回向现生父母身体健康、延年益寿，超度历代考妣宗亲能速超圣地、莲品增上。
农历七月十五，佛教的“盂兰盆节”，又称佛欢喜日，僧自恣日、报父母恩日。
中国举行盂兰盆斋，肇始于梁武帝大同四年，后渐盛行，一直流传至今。
《佛说盂兰盆经》中说：目犍连以天眼通见其亡母生饿鬼道，受苦而不得救援，因而前往佛处，请佛超拔。佛为其感，即为其说救济之法，指示目犍连于七月十五日众僧自恣时，为七世父母及现在的父母在厄难中者，集百味饭食安于盂兰盆中，供养十方自恣僧。以这样的功德使自己的七世父母得离饿鬼之苦，生人世或天界之中，享受福乐。
目犍连尊者以正知正见依教奉行，堪为表率。
佛陀再次慈悲叮咛嘱咐：“是佛弟子修孝顺者，应念念中常忆父母，乃至七世父母，年年七月十五日，常以孝慈忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。”
何谓“自恣”
这与佛教结夏安居的制度有关，佛住世时的印度，每逢夏天雨季来临，地面上有很多昆虫，要出去就会踩死很多昆虫，所以佛陀就制定了制度，在农历四月十五至七月十五这段时间，所有僧侣皆不外出，聚集一处安居，坚持戒律、皎洁其行，于七月十五最后一日，僧行自恣法，即请僧众举出各自所犯之过失，于大众中发露忏悔而得清净，自生喜悦，称为自恣。
1、十方诸佛因见僧众能安居精进修行圆满，故生欢喜。2、僧众能自我反省检讨，有犯过者均能发露忏悔回复清净，故令佛欢喜。3、佛闻解夏后僧众报告或得初果，二果，三果，四果，畅佛所愿，故令佛欢喜。4、佛见众生，舍恶向善，转迷成悟，返妄归真，离苦得乐，即畅佛出世本怀，故佛欢喜。我们可以做什么
七月十五，供佛及僧，功德殊胜，籍由僧众诵经持咒及法会产生的功德力，报答累世父母的恩情，为无始劫来法界一切冤亲，解倒悬之苦，增净土莲品。
也可以在家诵持报父母恩咒，令现世父母延寿，去世及累世父母超拔。《报父母恩咒》念诵仪轨
南无本师释迦牟尼佛（三称）
南无阿弥陀佛（三称）
南无大愿地藏王菩萨（三称）
南无大孝目健连尊者（三称）
《报父母恩咒》
（念诵四十九遍）
南无密栗多
na mo mi li duo
哆婆曳娑诃
duo po yi suo he
回向文
愿此报恩经功德
普及父母与一切
四生六道与含灵
皆共同登圣觉岸
愿以此持咒功德
回向给弟子（姓名）的
现世及七世父母
望他们生者永无苦恼
亡者离苦得乐
愿我所有一切功德福报
回向我的父亲（姓名）
母亲（姓名）
及他们所有一切因缘众生
灭除一切业障
（回向时心要至诚，也可自己添加言语）
斋僧及随喜请联系龙潭寺客堂！
