浴佛节｜菩萨降生前对诸天的嘱托

引言：佛陀在这个世界的降生是极其重大的事件，诚如菩萨降生时所说“天上天下，唯我独尊。三界皆苦，吾当安之”，也如《法华经》佛陀所言：“舍利弗，云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世？诸佛世尊，欲令众生开佛知见使得清净故出现于世，欲示众生佛之知见故出现于世，欲令众生悟佛知见故出现于世，欲令众生入佛知见道故出现于世。舍利弗，是为诸佛以一大事因缘故出现于世。”佛陀的降生给我们带来了光明，指引了我们解脱的方向和道路。

描述佛陀行迹的经典有很多，如《佛本行集经》《方广大庄严经》《过去现在因果经》《修行本起经》《长阿含经·大本经》（南传对应《长部·大本经》）《太子瑞应本起经》《异出菩萨本起经》等。现将《佛本行集经》中菩萨降生前，在兜率天宫对天人修行的嘱托这部分摘录出来，与大家分享，共沾法喜。

尔时护明菩萨。观生家已。时兜率陀。有一天宫。名曰高幢。纵广正等。六十由旬。菩萨时时上彼宫中。为兜率天。说于法要。是时菩萨。上于彼宫。安坐讫已。告于兜率诸天子言。汝等诸天。应来聚集。我身不久。下于人间。我今欲说一法明门。名入诸法相方便门。留教化汝最后。汝等忆念我故。汝等若闻此法门者。应生欢喜。时兜率陀诸天大众。闻于菩萨如此语已。及天玉女。一切眷属。皆来聚集。上于彼宫。

护明菩萨。见彼天众聚会毕已。欲为说法。即时更化作一天宫。在彼高幢本天宫上。高大广阔。覆四天下。可喜微妙。端正少双。威德巍巍。众宝庄饰。一切欲界天宫殿中。无匹喻者。色界诸天。见彼化殿。于自宫殿。生如是心。如塳墓想。时护明菩萨。已于过去。行于实行。种诸善根。成就福聚。功德具足。所成庄严。师子高座。升上而坐。

护明菩萨。在彼师子高座之上。无量诸宝。庄严间错。无量无边。种种天衣。而敷彼座。种种妙香。以熏彼座。无量无边。宝炉烧香。出于种种微妙香花散其地上。高座周匝。有诸珍宝。百千万亿。庄严放光。显耀彼宫。彼宫上下。宝网罗覆。于彼罗网。多悬金铃。彼诸金铃。出声微妙。彼大宝宫。复出无量种种光明。彼宝宫殿。千万幡盖。种种妙色。映覆于上。彼大宫殿。垂诸旒苏。无量无边百千万亿。诸天玉女。各持种种七宝音声。作乐赞叹。说于菩萨往昔无量无边功德。护世四王。百千万亿。在于左右。守护彼宫。千万帝释。礼拜彼宫。千万梵天。恭敬彼宫。又诸菩萨。百千万亿那由他众。护持彼宫。十方诸佛。有千万亿那由他数。护念彼宫。百千万亿那由他劫。所修行行诸波罗蜜。福报成就。因缘具足。日夜增长。无量功德。悉皆庄严。如是如是。难说难说。

彼大微妙师子高座。菩萨坐上。告于一切诸天众言。汝等诸天。今此一百八法明门。一生补处菩萨大士。在兜率宫。欲下托生于人间者。于天众前。要须宣畅说此一百八法明门。留与诸天。以作忆念。然后下生。汝等诸天。今可至心谛听谛受。我今说之。一百八法明门者何。

正信。是法明门。不破坚牢心故。

净心。是法明门。无浊秽故。

欢喜。是法明门。安隐心故。

爱乐。是法明门。令心清净故。

身行净行。是法明门。三业净故。

口行净行。是法明门。断四恶故。

意行净行。是法明门。断三毒故。

念佛。是法明门。观佛清净故。

念法。是法明门。观法清净故。

念僧。是法明门。得道坚牢故。

念施。是法明门。不望果报故。

念戒。是法明门。一切愿具足故。

念天。是法明门。发广大心故。

慈。是法明门。一切生处善根摄胜故。

悲。是法明门。不杀害众生故。

喜。是法明门。舍一切不喜事故。

舍。是法明门。厌离五欲故。

无常观。是法明门。观三界欲故。

苦观。是法明门。断一切愿故。

无我观。是法明门。不染着我故。

寂定观。是法明门。不扰乱心意故。

惭愧。是法明门。内心寂定故。

羞耻。是法明门。外恶灭故。

实。是法明门。不诳天人故。

真。是法明门。不诳自身故。

法行。是法明门。随顺法行故。

三归。是法明门。净三恶道故。

知恩。是法明门。不舍善根故。

报恩。是法明门。不欺负他故。

不自欺。是法明门。不自誉故。

为众生。是法明门。不毁呰他故。

为法。是法明门。如法而行故。

知时。是法明门。不轻言说故。

摄我慢。是法明门。智慧满足故。

不生恶心。是法明门。自护护他故。

无障碍。是法明门。心无疑惑故。

信解。是法明门。决了第一义故。

不净观。是法明门。舍欲染心故。

不诤斗。是法明门。断瞋讼故。

不痴。是法明门。断杀生故。

乐法义。是法明门。求法义故。

爱法明。是法明门。得法明门故。

求多闻。是法明门。正观法相故。

正方便。是法明门。具正行故。

知名色。是法明门。除诸障碍故。

除因见。是法明门。得解脱故。

无怨亲心。是法明门。于怨亲中。生平等故。

阴方便。是法明门。知诸苦故。

诸大平等。是法明门。断于一切和合法故。

诸入。是法明门。修正道故。

无生忍。是法明门。证灭谛故。

身念处。是法明门。诸法寂静故。

受念处。是法明门。断一切诸受故。

心念处。是法明门。观心如幻化故。

法念处。是法明门。智慧无翳故。

四正勤。是法明门。断一切恶成诸善故。

四如意足。是法明门。身心轻故。

信根。是法明门。不随他语故。

精进根。是法明门。善得诸智故。

念根。是法明门。善作诸业故。

定根。是法明门。心清净故。

慧根。是法明门。现见诸法故。

信力。是法明门。过诸魔力故。

精进力。是法明门。不退转故。

念力。是法明门。不共他故。

定力。是法明门。断一切念故。

慧力。是法明门。离二边故。

念觉分。是法明门。如诸法智故。

择法觉分。是法明门。照明一切诸法故。

精进觉分。是法明门。善知觉故。

喜觉分。是法明门。得诸定故。

除觉分。是法明门。所作已办故。

定觉分。是法明门。知一切法平等故。

舍觉分。是法明门。厌离一切生故。

正见。是法明门。得漏尽圣道故。

正分别。是法明门。断一切分别无分别故。

正语。是法明门。一切名字音声语言。知如响故。

正业。是法明门。无业无报故。

正命。是法明门。除灭一切恶道故。

正行。是法明门。至彼岸故。

正念。是法明门。不思念一切法故。

正定。是法明门。得无散乱三昧故。

菩提心。是法明门。不断三宝故。

依倚。是法明门。不乐小乘故。

正信。是法明门。得最胜佛法故。

增进。是法明门。成就一切诸善根法故。

檀度。是法明门。念念成就。相好庄严佛土教化悭贪诸众生故。

戒度。是法明门。远离恶道诸难教化破戒诸众生故。

忍度。是法明门。舍一切瞋恚我慢谄曲调戏。教化如是诸恶众生故。

精进度。是法明门。悉得一切诸善法。教化懈怠诸众生故。

禅度。是法明门。成就一切禅定及诸神通。教化散乱诸众生故。

智度。是法明门。断无明黑暗及着诸见。教化愚痴诸众生故。

方便。是法明门。随众生所见威仪。而示现教化。成就一切诸佛法故。

四摄法。是法明门。摄受一切众生。得菩提已。施一切众生法故。

教化众生。是法明门。自不受乐。不疲惓故。摄受正法。是法明门。断一切众生诸烦恼故。

福聚。是法明门。利益一切诸众生故。

修禅。是法明门。满足十力故。

寂定。是法明门。成就如来三昧具足故。

慧见。是法明门。智慧成就满足故。

入无碍辩。是法明门。得法眼成就故。

入一切行。是法明门。得佛眼成就故。

成就陀罗尼。是法明门。闻一切诸佛法。能受持故。

得无碍辩。是法明门。令一切众生皆欢喜故。

顺忍。是法明门。顺一切诸佛法故。

得无生法忍。是法明门。得受记故。

不退转地。是法明门。具足往昔诸佛法故。

从一地至一地智。是法明门。灌顶成就一切智故。

灌顶地。是法明门。从生出家。乃至得成阿耨多罗三藐三菩提故。

尔时护明菩萨。说是语已。告彼一切诸天众言。诸天当知。此是一百八法明门。留与诸天。汝等受持。心常忆念。勿令忘失。

——摘自《佛本行集经》卷六   

愿以此功德 普及于一切

我等与众生 皆共成佛道